周知府听得目瞪口呆，连忙问：“师父，那小偷是谁？您能看出来吗？”济公摸了摸下巴上的胡茬，指了指站在一旁的仓房看守头目李虎：“就是他。你看他袖口，沾着点鼠毛，还有老鼠咬过的小破洞；再闻闻他身上，除了仓房的麦麸味，还有股赌场的烟臭味——他定是赌钱输了，欠了一屁股债，才想出这损招偷粮食卖钱。”周知府连忙让人把李虎叫来，当场查看他的袖口，果然有几缕鼠毛和一个小小的牙印破洞。再一审问，李虎起初还抵赖，可一听说济公连他欠了赌场三百两银子的事都知道，顿时腿一软跪了下来，全招了——原来是他勾结赌场的人，训练了一群老鼠偷粮食，前后偷了三次，共偷了一千石，都卖给了城外的粮贩子。
“可这洞这么小，别说装粮食的麻袋了，就连个成年人的手都伸不进去，怎么把一千石粮食运出去啊？”周知府站在梯子下，仰头看着洞口，满脸疑惑。济公嘿嘿一笑，从怀里摸出个布包，打开一看，里面竟是只灰色的老鼠，老鼠尾巴上系着一根细细的丝线，丝线还沾着点麦麸。“就是它们干的！”济公把老鼠放在地上，那老鼠竟不逃走，反而围着他的脚边转圈圈。“这是一群训练过的老鼠，夜里顺着洞爬进仓里，把粮食咬成小块，再用丝线捆住，吊出仓外，外面有人接应，装到马车上运走。这法子倒是挺精巧，就是没用到正地方。”
济公正啃着一块酱牛肉，闻言把肉往嘴里一塞，含糊不清地说：“你啊，就是读书读糊涂了！禅理哪是藏在佛经里的？你看这飞来峰下的石头，风吹雨打多少年，它就在这儿；你看那香客，有的求平安，有的求富贵，可要是不做善事，求啥都没用。”他指了指两人面前的酒坛和肉盘：“就说这酱牛肉，你饿了的时候吃，它能解饿；这酒，你累了的时候喝两口，它能解乏——这就是禅理！”
济公放下牛肉，抹了抹嘴，眼神突然变得认真起来：“我穿得破、吃得粗，可我见着有人受难就伸手帮一把，这就是禅；你当知府，不贪赃、不枉法，断案公正，让百姓有饭吃、有衣穿，这也是禅。禅理不是说出来的，是做出来的！那些抱着佛经念一辈子的，要是心不向善，照样成不了佛。”
案子破了，周知府对济公更是敬佩得五体投地，往后只要有空，就会带着些酱牛肉、好酒去灵隐寺找济公聊天，请教为官之道。济公也不藏私，每次都一边喝酒吃肉，一边用大白话给周知府讲道理。有回两人坐在灵隐寺的飞来峰下，看着来往的香客，周知府忽然叹了口气：“师父，我读了半辈子圣贤书，又当了几年官，可越做越糊涂，这‘禅理’到底是啥啊？我翻遍了佛经，也没看懂几句。”
打那以后，周知府更是把“本分”二字刻在心里。他在杭州任上十年，修水利、办义学、减赋税，把杭州治理得井井有条。有一年杭州闹旱灾，他亲自带着百姓挖渠引水，晒得黝黑；又打开官仓放粮，自己和百姓一起吃粗米野菜，硬是熬到了下雨。百姓们都夸他是“周青天”，还给他立了长生牌位，放在城隍庙供着。
周知府听着听着，突然一拍大腿，茅塞顿开：“师父！我懂了！所谓禅理，就是做人的本分啊！”济公嘿嘿一笑，又递给周知府一块牛肉：“总算不糊涂了！来，喝酒！”
列位看官，这故事讲到这儿，也该收尾了。咱再送您一段收尾诗，权当总结：
而济公活佛的故事，也在杭州城一代又一代地流传下来。老人们哄孩子睡觉时，会讲济公用糖球救张少保的故事；商人们做生意时，会说“要学张万财，富了不忘行善”；当官的上任前，会去灵隐寺拜拜，念叨着“要学周知府，守住本心”。就连西湖边的卖茶老汉，都能哼几句济公编的小调：“破帽烂衫不要紧，心里有佛是真神……”
周知府听了，茅塞顿开，他终于明白，所谓的禅理，不是虚无缥缈的东西，而是实实在在的做人做事的道理。后来，周知府在杭州任上做了十年，把杭州治理得井井有条，百姓安居乐业。而济公活佛的故事，也在杭州城一代又一代地流传下来，成为了人们口中的一段佳话。
人心若能存良善，何惧妖魔与鬼神。
破衣烂衫藏佛心，疯癫模样渡世人。